相传明朝开国皇帝朱洪武的长孙——朱允（建文）本该继承皇位，但朱洪武的四子朱棣（永乐皇帝）谋权篡位，诡称太子不恋帝位想成仙，出家修炼得道，升天而去，法号真武大帝（民间也称为祖师爷）。为了安抚人心，永乐皇帝为其大兴土木13年，殿宇修成后，遍召天下画师工匠为真武大帝塑像，画师和工匠们塑了很多祖师像，然而个个都不中圣意不说，永乐皇帝把那些不中圣意的画师和工匠全都杀死，为塑真武大帝像，杀死的工匠不计其数。
忽一日鸡鸣山下一位叫程和尚的工匠也接到了塑像圣旨，他举家悲恸，如遭大难。而程和尚却无事一般，欣然应召进京。进京后，程和尚并不急于动手塑像，而是整天在皇宫闲逛，伺机接近皇上，以图探明皇上塑像的真意。
一天，皇上正在沐浴，恰在身清气爽的心顺之时，程和尚趁机而入，拜伏在皇上面前，请求提示塑像形貌。永乐皇帝也不怪罪，更不答言，只是一边披衣而起，一边将两只赤足顿了顿，示意程和尚平身抬头。程和尚仰视天尊，见皇上新浴之后，披发长髯、精神矍铄、气宇轩昂，心中一动，顿然领悟：难怪那么多工匠被杀，他们都是按照永乐皇帝的政敌——建文的形象塑造，如何能满足当朝天子的心愿？
于是程和尚闭门七七四十九天，接照永乐皇帝的原型塑造出真武大帝形象来。皇上看后龙颜大悦，重赏了程和尚，并又将自己的长髯割下安在神像上。以后人们见到的祖师像披发、长须、赤足，实为永乐皇帝浴后形状。
姑姑桥
在鸡鸣山下的石板庄，庄对面坡上的碾盘沟，有一座石拱小桥，名曰：“姑姑桥”。
传说在很早以前，石板庄住着一户人家，一对夫妻和一个小妹子三人。嫂嫂对小姑子总是横挑鼻子竖瞪眼；小姑子见嫂嫂眼中带刺，只得处处小心，百依百顺。她整天挖药打柴，兴菜种地，忙个不停。一个雪天，她打柴回家路过碾盘沟，由于坡陡路滑，她从沟上的石板上朝悬崖滑去，眼看到绝壁边了，这时崖边一砍柴小伙拉了姑娘一把，并且把自己手里拉着一根葛藤塞在姑娘手里，自己却掉下了悬崖。姑娘救了，可小伙再也没醒来。姑娘面对恩人千哭万唤，最后回去叫哥哥，一起就地掩埋了恩人，从此，姑娘对小伙日思月念，如疯似痴。为治病，哥哥带着妹妹上山来求神。姑娘忽然发现罗汉洞里的一个罗汉和砍柴小伙一模一样，方才知道是罗汉救了她，从此疯病痊愈。为报答仙恩，她决心削发为尼，永远在山上待奉众神。
一天晚上，这尼姑梦见小伙来到她面前道：“要真心报答救命之恩，那你就在我身上为人们修座桥，方便世人进山砍柴烧香，让他们不再有路险之惊吧！”于是，尼姑每天只要有空就来这里打石垒桥，倒了她又垒，整整五年，才垒起了这座小桥，后来人们叫这座小桥为“姑姑桥”。
过风垭
沿烧香沟上鸡鸣山，必经过风垭。相传真武大帝麾下有金童玉女和龟蛇二将。但金童和玉女虽长年分立在真武大帝两边，却从来没有相互看一眼，冰清玉洁，情窦未开。
有一年真武帝奉召去赴王母娘娘蟠桃大会，只带了龟蛇二将，留下金童玉女看门。天长夜久，闲暇无事，两人便忍不住你看我一眼，我瞥你一下。越看越欢喜，始而眉目传情，暗送秋波；继而抬手动脚，勾肩搭背；终于发展到男欢女爱，如胶似膝，两仙播云弄雨起来。并且惊动羡煞了当地各路小神，一时间鸡鸣山上，雷公、风婆、雨师、土地……诸神济济一堂，竟睹金童玉女风流。
不料好景不长，众神仙正寻欢作乐，得意忘形之时，真武大帝赴宴回来，见状雷霆大怒，一掌把玉女扇至南方五里外的娘娘脚下（今吴山乡安子沟），一脚把金童踢到北边五里的石马洼里（今菜牛场石板庄），双双被压在山下不得翻身，从此天各一方，十里天涯。金童玉女虽身不由已，却春心不死。二仙情意只有请好心的风婆婆往来传递。于是风婆便整天奔波在石马洼和娘娘脚之间，心急时快步如飞，于是刮起大风；事缓便小步而行，只有微风徐徐。此后不论春夏秋冬，白天黑夜，过风垭这里总有风声阵阵。
得儿窝心诚得子
鸡鸣山，山虽不高，但灵气大。方圆几百里外的香客，接踵而来。传说只要心诚，鸡鸣山的祖师总是有求必应的。
不知何年何月，一天，鸡鸣山来了位坐轿子的香客。这位香客是随国最有钱的一个员外。他家财万贯，佣人上千，遗憾的是八房老婆只生千金，不生儿子。这可急坏了老员外，只得四处求告神灵让他生下贵子。
话说员外下轿来到正殿里，双膝跪在祖师爷的面前，双手捧上金银，然后拿出香表，口中念念有词：“求神仙显灵，让我得一个儿子吧？”话声刚落，所有的银两不翼而飞，从空中飘来一纸条，上面写着：
灵官殿前一石盘，
灵官殿后扔银钱；
几时银钱打中了，
虎子降世在眼前。、
老员外看了纸条，来到灵官殿后一看，果然前面有一个大石头，石头顶上有一方方的石窝。他便吩咐左右，将所带银两全部拿来，一个一个地甩，只见银钱一个一个的飞出窝外，甩到日头偏西，也没打中，只好悻悻而归。
第二天，老员外同样带来随从，开始甩钱打窝，同样还是没中。第三天，第四天……五十天……六十天……都是同样的结果。渐渐的，员外家中的银两被甩完，也不见儿子降生。这时他又来到祖师面前，还不等他叩头，迎面便飘来一纸条，上面写着：“心诚则灵。”于是老员外回家，辞了佣人，变卖了全部家产，依旧不断扔钱，一直扔了三百天。那天，员外手中只剩一个钱了，他望着手中的钱，泪流满面，鼓足勇气，用尽全身的力气，猛一抬手，银钱飞进了石窝。这时，夜幕已经降临，老员外走着黑路，高一脚，低一步，不知摔了多少跤，终于回到了自己的家。当他刚刚推开门时，听到“哇哇……哇哇……”婴儿哭叫声。这时老员外，也不知道什么是累了，急忙走到夫人的床前，夫人微笑着说：“官人，这是你将银钱用完了，救济了苦难的人们，积德行善于天下，才有了贵子呀！
员外恍然大悟，想起了当时甩钱的情景，自己在上面甩，那些穷苦的孩子在下面捡。多做好事，多生儿子的话，就从那时流传开来了。
后来，员外为了报答祖师爷的指点，便将此石窝起名为“得儿窝”。
三合店的黄酒与神农泉
讲起神农泉的地场地方，大家以为在厉山。盘起故根，还是在随北的三合店。
三合店街北头的桐柏山南脚下，有一股泉水，那股泉水，传说就是神农泉。有了神农泉，才有三合店的黄酒。这里恐怕有人说的我胡扯，酒的祖先是杜康，这也不错。你还不晓得枉康煮的是烧酒，神农煮的是黄酒，各是各的一码子事。
提起三合店的黄酒，远近闻名，独一无二，别处想学还学不到，总有得三合店的黄酒味正，原因是它没有用神泉的水。光靠酒赚钱就养活了三合店的一方人。黄酒有多少年的历史，哪个也说不清楚，反正是很早很早，传说是神农发明后，又一代一代传下来。
那时，神农在厉山，殷店等地教人们种田，沿山来到三合店，发现一种谷，颗子比别地方的颗子大，刁子小，煮熟后粘粘的，糯糯的，很好吃，这就是现在的糯谷。当时的三合店一方人烟少，神农又领了一班人住下来，合伙种糯谷。这东西很贱，只要有水，撒到哪里就在哪里长。神农又拿出随身的金钻子往山崖里一拄，拄出一股水来，大旱三年水不得断流，这就是神农泉。这泉保住了这一方的糯谷，年年丰收。那时冇得仓库，吃不了的、卖不完的，统统倒在一棵空枯树里，经过日晒、雨淋、夜露，空枯树里的糯谷发烧，只冒热气。那一天，神农有点累，靠着空枯树打瞌睡。这时，从空树桩上滴下一滴滴水，正好落在神农嘴里，“哎哟！好甜好香！这是么水？”神农一咕噜站起来，看了个究竟，张开嘴大口大口地喝，越喝越想喝，喝着喝着，就云里雾里，舒舒坦坦地倒在地上睡着了。一觉醒来，觉得浑身是劲，千把斤的大石头在手里跟玩流星砣子一般。他知道是那水的作用，于是就地学着用糯谷和神农泉水等煮起这样的水来，由于煮出来的水的颜色是黄的，水的味道是香甜的，所以，后来就取名叫“黄酒”。
住在这里的人喝了黄酒，果然不一样，人人长得红胖红胖，个个高寿，有的活了两百多岁，还不是病死的。神农要不是尝吃了断肠草，不知道要活多大岁数呢！
